《馬向陽下鄉記》自9月17日在央視(shì)一套黃金時(shí)間(jiān)播出後，不光是吸引了電(diàn)視(shì)機前的觀衆，各路媒體(tǐ)及網站(zhàn)也紛紛撰文，對這部電(diàn)視(shì)劇(jù)“評頭論足”。我們從中選取了幾家(jiā)具有(yǒu)代表性的媒體(tǐ)和(hé)網站(zhàn)，轉載其關于《馬向陽下鄉記》的各類文章，以飨讀者。 

網易娛樂9月26日報道(dào)：《馬向陽下鄉記》收視(shì)奪冠 村鬥等級堪比宮鬥
　　由吳秀波、王雅捷主演的田園鄉村題材劇(jù)《馬向陽下鄉記》自從登上(shàng)了央視(shì)一套以來(lái)，收視(shì)一直穩上(shàng)不下，就昨天播出後在全國的收視(shì)率為(wèi)1.667，越過江蘇衛視(shì)《戰神》穩坐(zuò)第一寶座。該劇(jù)除了帶給觀衆們捧腹大(dà)笑的鄉間(jiān)奇遇，還(hái)上(shàng)演“村鬥”戲碼。和(hé)本山(shān)系列農村題材喜劇(jù)不同，這部劇(jù)吸引了不少(shǎo)年輕觀衆。
吳秀波首演村官從抗拒到接受
　　首次演村官，吳秀波曾透露“一開(kāi)始想婉拒”，因為(wèi)完全沒有(yǒu)農村生(shēng)活經驗，“最開(kāi)始很(hěn)猶豫，但(dàn)和(hé)導演張永新第一次見面，他用三個(gè)小(xiǎo)時(shí)把40集的劇(jù)給我講了一遍，一個(gè)能記住整個(gè)故事的導演，并且能将故事講得(de)如此動情，讓我看到了他眼中的這個(gè)世界。既然他給了我一個(gè)想象的世界，我也願意去看看。”而談及演出感受，早在出席發布會(huì)時(shí)吳秀波就公開(kāi)表達“觸摸到了本分、溫暖、周正、有(yǒu)趣四點感受”。
　　吳秀波作(zuò)為(wèi)這部戲絕對的男一号和(hé)主心骨，不少(shǎo)網友(yǒu)直言就是沖着他才追劇(jù)。從《黎明(míng)之前》裏的帥氣間(jiān)諜，到《北京遇上(shàng)西雅圖》裏的暖男大(dà)叔，再到《離婚律師(shī)》裏的優質型男，吳秀波給人(rén)的感覺一直都是都市範兒，一下子“扔”到鄉村環境，讓人(rén)好奇他究竟會(huì)演成什麽樣子。
“問題幹部”馬向陽下鄉笑料多(duō)
　　塑造了許多(duō)時(shí)尚大(dà)叔形象，雅痞範兒十足的吳秀波這次飾演了一個(gè)城市裏的公務員馬向陽，被派到大(dà)槐樹(shù)村當第一書(shū)記。馬向陽人(rén)稱“馬大(dà)能耐”，但(dàn)在城裏商務局市場(chǎng)科的科長崗位上(shàng)，卻是個(gè)不着四六的家(jiā)夥，大(dà)多(duō)精力都用來(lái)徒步旅行(xíng)。片頭遊艇上(shàng)的一個(gè)俯拍鏡頭就充分交代了，這是一個(gè)享受派。可(kě)就是這麽一号人(rén)物，突然被一紙調令以扶貧為(wèi)由，塞到了一個(gè)叫大(dà)槐樹(shù)村的山(shān)窩窩裏，美其名曰第一書(shū)記。
　　劇(jù)評人(rén)一池萍碎說：“雖然是農村題材，但(dàn)這部劇(jù)最大(dà)的改變和(hé)新意正在于吳秀波演繹的‘第一書(shū)記’身上(shàng)，這種角色不再是既定的高(gāo)大(dà)全形象。他和(hé)大(dà)多(duō)數(shù)在城裏生(shēng)長的人(rén)一樣，連‘兩壟地多(duō)大(dà)’的概念都沒有(yǒu)，被一隻小(xiǎo)耗子吓得(de)整宿睡不着。就這樣一個(gè)找不着北的‘問題幹部’，要給祖祖輩輩生(shēng)活在大(dà)槐樹(shù)村的村民們解決問題、指導工作(zuò)，笑話(huà)、矛盾沒少(shǎo)鬧，這正是這部劇(jù)的趣味和(hé)看點所在。馬向陽的大(dà)槐樹(shù)村之行(xíng)，無疑是一出加長版《人(rén)在囧途》。”
村鬥戲堪比《甄嬛傳》宮鬥戲
　　不知從何時(shí)起，熒屏上(shàng)的廣大(dà)農村戲不再單一展現敦厚和(hé)淳樸，“村鬥”成了戲劇(jù)沖突。和(hé)《鄉村愛(ài)情》裏的象牙山(shān)村一樣的是，大(dà)槐樹(shù)村的村民們也是生(shēng)命不息、“鬥争”不止。馬向陽上(shàng)任第一天人(rén)還(hái)沒進村，就遭遇年輕村寡婦在市委書(shū)記面前公開(kāi)告了一狀。随後各種問題接踵而至，首當其沖是大(dà)槐樹(shù)村的族姓之争。村主任旺财因“土地流轉”留下的債務大(dà)坑等着馬向陽往裏跳(tiào)。村中各路神仙個(gè)個(gè)都不是省油的燈。
　　追劇(jù)讀者周小(xiǎo)姐說：“‘挖暗道(dào)的、埋地雷的’都沒閑着，甚至武裝到了莫須有(yǒu)的血緣關系上(shàng)，等待馬向陽的是一場(chǎng)又一場(chǎng)鬥智鬥勇啊。”知名電(diàn)視(shì)劇(jù)研究者李星文則表示：“看了十集，農村戲寫得(de)真挺好，《鄉村愛(ài)情》純粹是瞎逗，這個(gè)絕對走心了，也肯定不是概念化的扶貧戲。隻是這懸念埋得(de)有(yǒu)點深，棋下得(de)有(yǒu)點大(dà)，到現在我也看不出馬向陽的內(nèi)心世界。”

《新消息報》9月26日第34版：《馬向陽下鄉記》鄉村劇(jù)的新突破

　　随着對曾經大(dà)熱的《鄉村愛(ài)情故事》等劇(jù)逐漸審美疲勞，鄉村劇(jù)的發展令人(rén)堪憂。不過《馬向陽下鄉記》的出現，可(kě)能引發新的觀潮，輕喜劇(jù)的噱頭，再加上(shàng)爆紅大(dà)叔吳秀波的主演，這戲不看還(hái)真遺憾。
　　吳秀波前不久剛剛演繹的《離婚律師(shī)》被稱為(wèi)年度力作(zuò)，但(dàn)此番在《馬向陽下鄉記》的表演反差極大(dà)讓人(rén)有(yǒu)些(xiē)怔忡，因為(wèi)他的形象和(hé)一個(gè)城裏來(lái)的村書(shū)記違和(hé)感太強烈——一副休閑的打扮，似乎不是去就任大(dà)槐村第一書(shū)記，而是去度假。雖然在劇(jù)中，吳秀波的造型很(hěn)潮，不過，該劇(jù)先從惡劣的居住環境入手，接着将馬向陽植入農民紛争的矛盾中，到最後馬向陽信心十足帶領大(dà)家(jiā)奔小(xiǎo)康。整個(gè)過程是一個(gè)周詳而獨到的漸進過程，從完全陌生(shēng)到知之甚少(shǎo)，再到逐漸深入到愛(ài)上(shàng)農村，馬向陽的情緒變化不突兀，也不做(zuò)作(zuò)。這樣刻畫(huà)馬向陽作(zuò)為(wèi)新時(shí)代村官的形象是非常給力的。
　　劇(jù)中還(hái)塑造了一群很(hěn)有(yǒu)特色的形象，比如自視(shì)過高(gāo)的宗族大(dà)佬劉世榮，唯唯諾諾的馬屁精梁會(huì)計(jì)，精明(míng)算(suàn)計(jì)刀子嘴的村主任媳婦等等，這些(xiē)人(rén)都是圍着自己的一畝三分地兒打轉，精于撥弄自己的小(xiǎo)算(suàn)盤，粗糙中見刁鑽，蠻橫中見情義，大(dà)槐村活脫脫就是一個(gè)小(xiǎo)社會(huì)的縮影(yǐng)。
　　和(hé)那(nà)些(xiē)蓄意制(zhì)造喜感的電(diàn)視(shì)劇(jù)不同，《馬向陽下鄉記》很(hěn)真實很(hěn)寫意，搞笑的橋段很(hěn)有(yǒu)反諷的況味，本來(lái)是很(hěn)平常的一橋段，但(dàn)通(tōng)過演員的表演總容易讓觀衆有(yǒu)強烈的代入感，喜點都藏在細節中，予以自然地流露，不做(zuò)作(zuò)，不矯情，它更真實地反映出農村的當下情況。

《中國在線》9月19日報道(dào)：《馬向陽下鄉記》打破臉譜式鄉村形象
　　由由山(shān)東影(yǐng)視(shì)傳媒集團、浙江常升影(yǐng)視(shì)制(zhì)作(zuò)、中視(shì)傳媒聯合出品,由吳秀波、王雅捷、劉滢、高(gāo)曉菲、曾培、張文一等領銜主演的的電(diàn)視(shì)劇(jù)《馬向陽下鄉記》于9月17日八點登陸央視(shì)一套，吳秀波再次挑戰從未突破過的領域，要下鄉，當村裏的第一書(shū)記，這本身就是一個(gè)充滿期待的的話(huà)題。昨晚播出後網友(yǒu)和(hé)觀衆紛紛稱吳秀波為(wèi)“陽陽”，甚至稱兩集都沒看夠。
吳秀波突破鄉村形象
　　首先是外型上(shàng)的突破，如果說，《離婚律師(shī)》讓人(rén)看到了一個(gè)不一樣的都市律師(shī)，那(nà)麽，他的标志(zhì)性的胡須似乎也是對傳統律師(shī)形象最好的挑戰，這種另類式的解讀，讓律師(shī)本身特别嚴肅的職業特性看起來(lái)特别的親和(hé)。而《馬向陽下鄉》，吳秀波再次本真回歸，沒有(yǒu)了胡子，臉幹淨了，但(dàn)大(dà)背頭和(hé)兩側鬓角依舊(jiù)是自己的标志(zhì)性特征，這樣的形象也的确讓人(rén)對基層幹部又有(yǒu)了重新認識，充滿了時(shí)尚元素的下鄉輕喜劇(jù)，是城市與鄉村從矛盾到磨合最好的例證，所以這其中充滿火(huǒ)花(huā)的碰撞，也是多(duō)少(shǎo)值得(de)人(rén)去觀賞的。
　　其次是在故事的結構上(shàng)，說白了，鄉村劇(jù)，給人(rén)最大(dà)的感受就是趙四、劉能這種類型獨特的演員身上(shàng)，甚至很(hěn)多(duō)人(rén)也在網絡上(shàng)笑談，人(rén)和(hé)人(rén)最的大(dà)差距是，你(nǐ)看《北京愛(ài)情故事》的時(shí)候，我在看《鄉村愛(ài)情故事》，而《馬向陽下鄉》則打破了這種臉譜式的鄉村人(rén)形象，從外型上(shàng)就給人(rén)帶來(lái)非常大(dà)的啓示，所謂的鄉村劇(jù)，并不是隻有(yǒu)質樸到最本真才能被接受，融入時(shí)尚元素，讓更多(duō)的人(rén)看到農村的新面貌才是最終的結果。所以，用更歡樂的心态去看吳秀波來(lái)演驿和(hé)解讀這樣的新生(shēng)活，打破了傳統局限，會(huì)帶給這種類型劇(jù)更多(duō)的新能量。
劇(jù)情故事充滿期待
　　再次是愛(ài)情感情親情的多(duō)點交織。一部劇(jù)之所以吸引人(rén)，當然還(hái)是故事要新鮮，而從前兩集來(lái)看，愛(ài)情的多(duō)變，感情的交織，親情的豐滿，都讓人(rén)非常看好這部劇(jù)。一個(gè)下鄉來(lái)的第一書(shū)記，遇到一個(gè)大(dà)多(duō)數(shù)都隻有(yǒu)留守婦女的村莊，這不僅是很(hěn)現實的問題，也讓人(rén)對于農村的未來(lái)有(yǒu)很(hěn)多(duō)的反思與理(lǐ)性的探討(tǎo)。而在愛(ài)情上(shàng)，同樣通(tōng)過不同的方式和(hé)不同的風格介紹了幾種不同類型的愛(ài)情，而這些(xiē)愛(ài)情既有(yǒu)現代都市感，同樣也有(yǒu)鄉村故事感，無論是哪種愛(ài)情，都會(huì)帶給人(rén)感動。同樣，在鄉村裏生(shēng)活，和(hé)鄰裏打交道(dào)，更多(duō)的時(shí)候，還(hái)是需要一些(xiē)感性的東西，而這應該是吳秀波的長處，他在很(hěn)多(duō)部戲裏在展現這部分色彩的時(shí)候，都有(yǒu)自己獨特的诠釋，這一點，也是值得(de)留意的。
　　最後，當然還(hái)是對吳秀波挑戰這樣的角色充滿期待。因為(wèi)演員畢竟是有(yǒu)局限性的，從外型到個(gè)性，從之前的角色再到有(yǒu)益的突破，都需要一定的時(shí)間(jiān)、空(kōng)間(jiān)，還(hái)要考慮到觀衆的接受程度。而演鄉村戲，本身就是要放下身段去投入更多(duō)的精力來(lái)完成。而事實上(shàng)，就剛播出的前兩集來(lái)看，觀衆的意味是“不知不覺就完了”、“還(hái)沒看夠”的心情，對于該劇(jù)，網友(yǒu)紛紛對編劇(jù)點贊“第一次看農村劇(jù)這麽投入！清新，舒服，比起東北腔那(nà)些(xiē)膈應人(rén)的劇(jù)好多(duō)了！故事節奏明(míng)快，但(dàn)也暗流湧動，俺的陽陽看樣子要遭點罪！一個(gè)城市裏的高(gāo)富帥就這樣稀裏糊塗被下鄉了”。

《北京日報》9月27日8版：吳秀波：“潮叔”外表村官心
　　電(diàn)視(shì)劇(jù)《馬向陽下鄉記》在央視(shì)一套已播至第16集，這部自開(kāi)播以來(lái)就異軍突起的鄉土題材電(diàn)視(shì)劇(jù)，甚至在前晚一度沖上(shàng)了收視(shì)率榜首。吳秀波，正是這張時(shí)尚的熟臉兒，把不少(shǎo)年輕觀衆拉回到電(diàn)視(shì)機前，堪稱是貢獻收視(shì)率的主要功臣。面對“剪不斷理(lǐ)還(hái)亂的鄉村利益糾紛”，吳秀波飾演的“潮叔”書(shū)記在觀衆眼中“有(yǒu)點萌”、“有(yǒu)點賤”，還(hái)有(yǒu)不少(shǎo)“大(dà)智慧”。從《離婚律師(shī)》中張揚睿智的“潮大(dà)叔”池海東，到這個(gè)有(yǒu)點不太靠譜的“第一書(shū)記”馬向陽，吳秀波的轉變也真是有(yǒu)些(xiē)大(dà)。
我和(hé)馬向陽一樣對農村陌生(shēng)
　　吳秀波從來(lái)沒想過自己會(huì)去拍農村題材的電(diàn)視(shì)劇(jù)。《馬向陽下鄉記》講的是一位從城市到鄉下扶貧的“第一書(shū)記”的故事，對這個(gè)聽(tīng)上(shàng)去就有(yǒu)些(xiē)“主旋律”的劇(jù)，吳秀波和(hé)他的團隊第一時(shí)間(jiān)都選擇了拒絕。然而，在和(hé)導演對談的四個(gè)小(xiǎo)時(shí)裏，他聽(tīng)到的是有(yǒu)些(xiē)陌生(shēng)的農村環境，是一個(gè)習慣在城市生(shēng)活的年輕人(rén)突然被扔到農村，并遭遇各種不适的故事，而這個(gè)故事觸動了他的某根神經。
　　“我對農村也是比較陌生(shēng)的，這樣一想，我不就和(hé)馬向陽一樣嗎？”吳秀波說，他找到了角色扮演的動力，也找到了感受的發動機，“馬向陽進入村子的陌生(shēng)，和(hé)我進入這個(gè)故事的陌生(shēng)是一樣的。我對農村的理(lǐ)解和(hé)反應，其實就是馬向陽的理(lǐ)解和(hé)反應。”于是，劇(jù)中的馬向陽開(kāi)着越野車(chē)、拎着蛐蛐罐就下了鄉，被農村的老鼠吓得(de)不敢睡，對村裏沒廁所等環境感到各種不适，而這些(xiē)其實都是吳秀波的遭遇。
　　劇(jù)裏的馬向陽，也更像吳秀波慣常的“潮男”形象，背着登山(shān)裝備滿山(shān)跑，戴着大(dà)墨鏡站(zhàn)在群衆中。“我自己倒是沒考慮角色是不是一定要時(shí)尚，也不在乎會(huì)不會(huì)對我個(gè)人(rén)的形象有(yǒu)什麽影(yǐng)響。”雖然有(yǒu)人(rén)吐槽，“第一書(shū)記怎麽這麽潮？”但(dàn)吳秀波始終覺得(de)，人(rén)物造型始終應該和(hé)個(gè)性匹配，“馬向陽的設定就是個(gè)都市青年，那(nà)麽他就應該是都市青年的打扮。”
第一稿有(yǒu)着主旋律劇(jù)的通(tōng)病
　　接下馬向陽這個(gè)故事時(shí)，吳秀波并不清楚自己能帶來(lái)怎樣的改變，但(dàn)他憑直覺認為(wèi)，第一稿劇(jù)本有(yǒu)着主旋律戲劇(jù)的通(tōng)病。“馬向陽似乎有(yǒu)些(xiē)太正、太順了，人(rén)物有(yǒu)着天然的社會(huì)責任感，總會(huì)帶着一種斬釘截鐵(tiě)的覺悟，事件發生(shēng)前後的反差也像是一種頓悟，而這和(hé)現實并不貼切。”吳秀波覺得(de)，對馬向陽這個(gè)城市年輕人(rén)來(lái)說，被農村的環境改變、再去改變農村的過程裏，一些(xiē)優秀的個(gè)人(rén)素質不會(huì)是憑空(kōng)出現的，需要給人(rén)物一個(gè)鋪墊。
　　因此，他在開(kāi)篇裏對馬向陽進行(xíng)了重新定位，也把這種想法體(tǐ)現在人(rén)物關系的處理(lǐ)中。觀衆在故事一開(kāi)始看到的馬向陽，不是一個(gè)“偉光正”的先進青年，而隻是一個(gè)普通(tōng)的城市青年。他在下鄉時(shí)沒有(yǒu)抱着多(duō)大(dà)的宏偉藍(lán)圖，甚至因為(wèi)一些(xiē)誤會(huì)，險些(xiē)被上(shàng)級領導認為(wèi)“不夠稱職”而被召回了城市。為(wèi)了讓後期馬向陽的轉變更合理(lǐ)，吳秀波和(hé)團隊商量，在馬向陽和(hé)其老舅的關系上(shàng)埋下伏筆。劇(jù)中的馬向陽在對待患有(yǒu)老年癡呆的老舅時(shí)，體(tǐ)現出了盡職盡責的孝心，他再次回到鄉村，也是因為(wèi)聽(tīng)從了老舅的建議。“這就為(wèi)後來(lái)馬向陽的轉變，找到了根據。”吳秀波說。
　　對劇(jù)本做(zuò)出的這種改動，在吳秀波看來(lái)其實也是演員需要做(zuò)好的功課。他認為(wèi)，最好的劇(jù)本需要符合三個(gè)标準，是否有(yǒu)自己的方向和(hé)态度，是否有(yǒu)完好的故事框架，是否有(yǒu)非常清晰的人(rén)物個(gè)性。吳秀波說到這裏，帶着一些(xiē)無奈，笑了笑：“在現階段的國産電(diàn)視(shì)劇(jù)裏，要做(zuò)好一個(gè)演員，可(kě)能至少(shǎo)要學會(huì)去做(zuò)一半的劇(jù)本工作(zuò)。更多(duō)時(shí)候我們是退而求其次，三個(gè)标準裏劇(jù)本可(kě)能缺了一樣或兩樣，那(nà)麽演員要做(zuò)的，就是看看自己能否對其中的缺失做(zuò)出彌補。”
嘗試做(zuò)農村和(hé)城市的溝通(tōng)
　　“潮男”、“愛(ài)玩兒”、“不靠譜”，吳秀波塑造的“第一書(shū)記”，看上(shàng)去有(yǒu)些(xiē)不着調，也和(hé)以往的農村題材電(diàn)視(shì)劇(jù)顯得(de)有(yǒu)些(xiē)不一樣。其實，這種人(rén)物設定并非巧合，這種反差也帶着吳秀波對同類題材電(diàn)視(shì)劇(jù)的一些(xiē)反思。
　　“過去我們的農村題材電(diàn)視(shì)劇(jù)，體(tǐ)現出的隔閡就和(hé)現實生(shēng)活中的城鄉差别一樣大(dà)。專為(wèi)農民口味拍攝的電(diàn)視(shì)劇(jù)，城市觀衆看會(huì)覺得(de)陌生(shēng)。專為(wèi)城市群體(tǐ)拍攝的電(diàn)視(shì)劇(jù)，農民也覺得(de)和(hé)自己的生(shēng)活有(yǒu)距離。”不少(shǎo)觀衆反映，劇(jù)裏反映的農民性格豐富，為(wèi)了土地會(huì)不停地想招兒，馬向陽也一直忙着各種“救火(huǒ)”，和(hé)過去習慣的“苦情式農民”或“搞笑型農村”大(dà)為(wèi)不同。吳秀波也希望，《馬向陽下鄉記》能夠真實地反映一個(gè)城市人(rén)到了鄉村會(huì)遇到什麽，城市和(hé)鄉村生(shēng)活之間(jiān)到底有(yǒu)多(duō)少(shǎo)差異，城市人(rén)如何面對這種落差，“是嘗試在做(zuò)一個(gè)農村和(hé)城市的溝通(tōng)，讓彼此能夠相互理(lǐ)解。”
　　不過，一部作(zuò)品拍完了能改變什麽，吳秀波很(hěn)謹慎地思索了一會(huì)兒，倒像是一個(gè)真的村官在回答(dá)問題。他希望人(rén)們能通(tōng)過影(yǐng)視(shì)作(zuò)品看到農村真實的狀态，“我們的國家(jiā)在迅猛地進行(xíng)着城鎮化的發展，我們的村莊在一個(gè)個(gè)的失去，最重要的是我們要回過頭看一看，還(hái)留在村裏的那(nà)些(xiē)老人(rén)、婦女和(hé)孩子。”他不覺得(de)通(tōng)過故事裏馬向陽的辦法，就一定能解決現實問題，“就像《心術(shù)》背後是緊張的醫(yī)患關系一樣，我演完後人(rén)們也經常會(huì)問我，我們劇(jù)中采取的這種解決辦法，是不是可(kě)行(xíng)？”吳秀波坦陳，這種希望更像是被放大(dà)了，被過分寄托在了影(yǐng)視(shì)作(zuò)品上(shàng)，“作(zuò)為(wèi)戲劇(jù)工作(zuò)者，我隻能做(zuò)到讓所有(yǒu)的觀衆關注，而真正何種解決辦法才是最準确的，需要曆史來(lái)驗證。”